| adiaphora | indifférente (à propos d’une chose) |
| adoxastos | sans opinions |
| agathos | bon citoyen (le) |
| aidôs | retenue |
| ainigmata | énigmatique |
| aisthèsin e | perception |
| aisthèsis | sensation |
| aitia | cause |
| aitios | responsable, coupable |
| akrasia | faiblesse de la volonté, incon- tinence |
| alogiston | âme(partieirrationnelle de l’) |
| alogos | sans parole |
| amerè | sans parties (un q.q. chose) |
| anamnèsis | ressouvenir |
| anepikrita | indécise (à propos d’une chose) |
| antilogia | développement d’un argument opposé |
| antiperistasis | remplacement circulaire |
| apatheia | détachement à l’égard des affections, insensibilité |
| apeiron | principede l’indéfinioul’in- fini |
| aphasia | perte de la parole |
| apokalupsis | révélation |
| apophanseis | propositions qui affirment ou nient q.q. chose d’un sujet |
| apophansis | propositions |
| apoproègmena | choses naturelles à redouter |
| aporia | aporie : contradiction insol-luble |
| ara | donc |
| archè (plur. : archai) | principe (s) |
| aretè | désigne à la fois une fonction et l’excellence de celle-ci |
| arrhèton | ineffable |
| asômaton | incorporel (un) |
| astathmèta | instable (à propos d’une chose |
| ataraxia | exemption de trouble |
| autarkeia | autarcie |
| axia | valeur non morale des choses conformes à la nature |
| axian ekhon | valable |
| axiôma | proposition qui peut changer de ‘valeur de vérité’ au cours du temps |
| axiômata | significations des phrases à l’indicatif qui sont propre- ment les porteurs des valeurs de vérité ou de fausseté (propositions, dans la logique stoïcienne) |
| blituri | mot phonétiquement bien formé, mais privé de sens, par exemple « cui-cui » |
| boulèsis | souhait ou désir rationnel |
| bouleusis | délibération |
| canon | règle |
| catègorein | accuser, indiquer |
| chôra | espace (l’) |
| clinamen | déviation minimale |
| cosmos | univers |
| deinos,( plur.) deinè | terrible, formidable |
| den | éant (l’) |
| diairesis | méthode de la division |
| dialegesthai | le bien discuter |
| dianoia | entendement |
| diaphônia | discordance |
| diastèma | intervalle |
| dikè | justice |
| dissos ,(plur.) dissoi | double (s) |
| doxa | opinion, objet de croyance |
| dunameis | facultés |
| dunamis | puissance |
| egkratreia | maîtrise de soi |
| eidos | réalité intelligible, essence, caractère générique |
| eikasia | conjecture |
| eisagôgé | introduction |
| ekpyrôsis | ignification totale ; conflagra- tion |
| elenchos | méthode de recherche de la vérité morale (discussion dialoguée entre 2 personnes) |
| empeiria | Rhét. (pratique de la…) |
| enargeian | evidence |
| endoxa | opinion simplement probable |
| energeia | action immanente, acte pur |
| ennoia | compréhension, notion |
| entelekheia | entéléchie, état d’achèvement |
| epagôgè | induction |
| epechein | suspendre une pensée |
| epi technèi | métier (le) |
| epideixis | Rhét. (exhibition de la …) |
| epistèmè | concept d’une connaissance, science |
| epithumia | désir irrationnel |
| epitomè | résumé |
| epochè | assentiment |
| ergon | fonction propre de l’homme |
| eris | querelle |
| eristikoi | disputeurs |
| estin | homme tempérant |
| ethos | toute manière habituelle d’être ; habitude |
| èthè | Rhét.(descrip. des caractères) |
| èthika | choses morales |
| èthos | caractère |
| eudaimonia | bonheur d’un homme, prospérité |
| eunomia | législation bonne |
| eupragia | action droite et réussie |
| gar | car |
| gnôsis | savoir interprétatif d’origine platonicienne |
| haireta | choisi |
| hairetea | à choisir |
| harmonia | accord |
| hèdonè | plaisir |
| hègemonikon | meneur, chef, commandant |
| hetairos | disciple |
| hexeis | disposition, traits bons ou mauvais, tenue, maintien |
| hexis | tenue (pour les solides inanimés) |
| holon | totalité finie et ordonnée |
| homoiômata | copies |
| homoiotès | ressemblance |
| homologia | communauté de vues, accord |
| homologoumenôs | en accord |
| homonomia | législation humaine |
| horismos | définition |
| hormè | impulsion, tendance |
| hulè | matière (sens de matériau) |
| huparchein | mode d’existence du présent |
| huparkhein | appartient |
| huper | « sur » |
| hupernoèsis | sur-intellection |
| huperontôs | sur-existentiellement |
| huphestanai | subsistance du passé et du futur |
| hupographè | esquisse, ébauche |
| hupokeimena | sous-jacent |
| hupolèpsis (plur : eis) | sous-notion,saisie imparfaite |
| hupomnèmata | aide-mémoire |
| hypexairesis | clause de réserve (exceptio en latin) |
| hypokeimenon | substrat |
| hypotelis | sous-fin (« tout juste bonne pour les autres ») |
| idalmoi | images |
| idea | Idée |
| In-fantia | non-parole (la) |
| iskhus | force |
| isonomia | législation juste |
| judicium | critère de vérité |
| kakôn | maux |
| kanones | règles |
| karteria | endurance |
| kat’eidè | par espèces (diviser la chose... |
| katalèpsis | cognition |
| katalèptiké | adéquate |
| katastèmatikon | plaisir « d’état » |
| katègoreitai | est prédiqué, appartient |
| katègoria | catégorie, prédicat |
| katharsis | purgation |
| kathèkon (plur. kathèkonta) | chose qui vous incombe,office |
| katholou | proposition universelle |
| katorthômata | actions droites du sage qui accomplit les « kathèkonta » |
| kenon | vide (le) |
| khèmata | chose dont on se sert |
| khôris | à part (à propos des choses sensibles) |
| khôrista | séparées (à propos des choses sensibles) |
| kinètikoi | forces cinétiques |
| kinètikon | plaisir « de mouvement » |
| koinonia | communication |
| kosmos | monde ; ornement |
| kritein | juger |
| kritèria; kritikos | critère (de vérité) |
| legein | dire, parler |
| legomena | ce qu’on dit ou pense d’un sujet |
| lekton | « dit »(le), « dicible »(le) |
| lexis | son articulé |
| logikai | se dit des impressions « discursives » |
| logikè | logique (la) |
| logistikon | âme (partie rationnelle de l’) |
| logoi | énoncés, arguments |
| logos (plur. : logoi) | langage, discours de raison, connaissance, énoncé
– expression de l’utile et du nuisible et, par là, du juste et de l’injuste,
– instrument d’expression articulé, conventionnel et symbolique
Stoïc. : argument, principe actif, dieu ; le mot physique est le « feu » |
| makhomenôs | de façon conflictuelle |
| mathematika | choses mathématiques, corrélats |
| mathêmatikoi | mathématicien |
| mathèsis | apprentissage |
| mèden | néant (le), s’ajoutant en quel- que sorte à l’éant’ (den) |
| mesotès | moyenne ou médiété |
| metabasis | déplacement d’un élément à un autre |
| metriopatheia | mesureàl’égarddesaffections |
| misthon | rémunération |
| mounogenes | unique en son genre |
| nearai | nouvelles |
| nemetai | assigné comme juste part |
| noerai | intelligentes |
| noèsis | intelligence, intuition |
| nomina | coutumes |
| nomizetai | accepté comme correct |
| nomizo | j’accepte, j’approuve |
| nomos, (plur.) nomôn | loi, coutume, artifice, culture, habitude déterminée par la croyance |
| noos | raison, intellect |
| nous | esprit, compréhension |
| oikeion | action de rendre propre, familier, proche |
| oikeiôsis | action exercée par la nature pour qu’on s’approprie notre être, nous le rendre familier |
| onoma | nom |
| orexis | pouvoir de désirer, désir rationnel |
| organon | outil ou instrument de la science |
| orthoepeia | rectitude du style |
| oulomeles | entier en ses membrures |
| ousia | substance des choses, biens possédés, “prédicat essentiel” |
| pan | tout (le) [le monde et le vide infini qui l’entoure] |
| paradeigma | paradigmes |
| pãrestin | tempérance |
| parôn | quelqu’un du présent |
| parousia | présence du beau |
| paskhein | pâtir |
| pathè | états affectifs, affects Rhét. (descrip. des passions) |
| pathôn (plur. : pathè) | affection (s) |
| pedigree | origine honnête |
| peras | limite |
| peripatos | promenoir |
| pèxis | solidification |
| phantasia | représentation mentale, im- pression |
| pharmakon | médicament |
| phaulos (plur. phauloi) | insensé (un), nul (un), pas grand chose (un) |
| philosophein | philosophe |
| phôné | voix |
| phrônesis | pensée claire, sagesse prati- que, prudence |
| phronimos(plur. phroni- moi) | homme (s) prudent (s) |
| phuô, ou phuein | pousser, croître |
| phusikos, (plur. phusikoi) | physicien |
| phusis | physique, état de nature |
| pistis | croyance |
| pithanon | impression fiable ou plausible |
| pneuma | souffle igné |
| poia | qualifiés |
| poien | agir (l’) |
| poièsis | action transitive (ex : apprendre) |
| poion | qualifié (le) |
| poiotes | qualité (la) |
| politeia | constitution,régimepolitique, « politie » d’où démocratie |
| Politeia | ‘La République’ de Platon |
| polutropos | aux mille tours (l’homme) |
| ponos | douleur, souffrance |
| pragma | Rhét. (sujet de la) |
| praotès | douceur |
| praxis | action immanente, acte pur |
| proègmena | choses préférentielles parmi celles conformes à la nature |
| prohairesis | – choix délibéré ou préférentiel – choix raisonné et vertueux |
| prokopè | progrès moral |
| prokoptôn | celui qui progresse |
| prolèpsis (plur. prolèpseis) | prénotion, saisie anticipative |
| psuchè | ce qui insuffle la vie (passions désirs), principe vital, âme (pour les animaux) |
| qua | en tant que |
| sèmeiôsometha | inférences sémiotiques |
| skholè | loisir studieux |
| skiagraphia | jeu d’ombres |
| skopos | dessein, (ex. : la cible pour l’archer) |
| sophistès | enseignant (l’) |
| sophos-syn. spoudaios | sage (le) |
| spoudaias | vertu de l’homme de bien |
| spoudaios - synon. sophos | sage (le) |
| stasis | guerre civile |
| sullogismos | syllogisme |
| sumbola | symbolique |
| sunammenon | implication conditionnelle |
| sunkatathesis | assentiment |
| sunthesis | liaison |
| sustasis | constitution corporelle |
| symphonia | concert |
| technè | art |
| tèi | avec |
| tekhnikon | artisan |
| teleon | être parfait |
| telos | but de la vie, fin, recherche d’une perfection propre à un individu |
| tetrakus | association de 1+2+3+4=10 |
| themata | ensemble de règles |
| theoria | doctrine du texte |
| thumos | âme (partie affective de l’) |
| ti | quelque chose (le) |
| tolma | orgueil |
| tonos | principe tonique : appelé hexis (tenue) pour les solides inanimés appelé phusis (croissance) pour les végétaux appelé psuché (âme) pour les animaux |
| topos | lieu (existence et essence), « univers » dans la théorie des catégories en logique |
| tribè | Rhét. (routine de la) |
| tribôn | manteau |
| tropos | attitude du caractère, forme du discours |
Parcours lévinassien
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